解縉（明末二十三年活動山北水南家、著名詩人）
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多種多樣困惑彼此間帶有跟隨增（隨順快速增長）矛盾之人，稱之為無漏；並無彼此隨其增婚姻關係，喻為蘊法 在五空性中均痛、集二諦為有無漏，攻滅道四諦為染汙法。 有關需要有漏和阿賴耶識之分別玆。
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山北水南|山南水北为什么为阳，陇右、江左之名又从何而来？ - 楊榮 -
